翡翠的雕饰题材白虎 色情，一向皆很丰富。

只不外商场上常见的题材，还是佛公、不雅音等居多。

今天海欣要给公共共享2个极为冷门、又极富艺术气味的翡翠题材。

这2个翡翠题材，分离是「花开见佛」和「锦灰堆」。

其中「锦灰堆」在翡翠界属于小众到不成的文艺后生。

而「花开见佛」则让东说念主认为有点“另类”。

之是以会说「花开见佛」有点另类，是因为它有区别于常见的翡翠佛公。

公共常见的佛公形象基本是以释迦牟尼佛、弥勒佛等为主，或有坐姿和站姿的不同。

玉雕师在塑造翡翠佛公形象的时刻，作风亦然偏严肃、尊荣。（弥勒佛以外）

而「花开见佛」则是在佛公形象的基础上，多了一圈花。

这就让佛公的形象看起来莫得那么尊荣，还有点“花里胡梢”的。

还有些翠友开打趣说：“这是想让佛祖走花路的羡慕吧”白虎 色情。

其实「花开见佛」的由来少许皆不璷黫，而是出自一个典故。

释教信徒服气只有生前信奉释教，知行合一，身后就能前去洞天福地。

佛祖的化身会手拿一只莲花，接引此东说念主的神识去往洞天福地。

这个典故说的是释教信徒达到一定田地之后，就能悟说念开慧、获取长生。

诚然，所谓的“长生”当然是不存在的。

如今的「花开见佛」更多寓意着一份哲理和禅想，为东说念主谦逊、具有隐忍烦，身心清净方能获取更高的灵敏和力量。

总的来说，「花开见佛」的释教气味依旧很浓郁。

而「锦灰堆」则是满满的文艺气味，对玉雕师有着极高的艺术条目，同期还查察着玉雕师的技术。

这亦然它在商场上极为有数的主要原因。

「锦灰堆」又叫作念八破图，由破灭的文物碎屑（竹帛、画作等等）拼接而成，是中国传统文化中少有的“混搭风”。

看似摧毁、实有密意，有东说念主赞美它是一种“非书胜于书、非画胜于画”的私有创造花样。

也有东说念主说「锦灰堆」是一种残毁好意思，访佛于断臂的维纳斯。

淌若是莫得艺术审好意思的东说念主，临了拼出来的亦然一堆“垃圾”。

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能将这种语无伦次进展到极致的东说念主，需要有浓烈的艺术触角以及绘制才调。

显而易见，「锦灰堆」这种对艺术条目这样高的题材，想要呈当今翡翠上具有何等弘大的难度。

因此，少有玉雕师会领受这个题材进行创造。

当前咱们能看到的翡翠「锦灰堆」，是书、画、雕饰三者合一的居品，极为费劲。

何况「锦灰堆」关于翡翠料子也有一定条目。

当先料子的花样必须要丰富，这样才能展现出「锦灰堆」的千般化元素。

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